关于(yú)肉(ròu)莲花是什么(me)东西(xī),佛教肉(ròu)莲花(huā)是什么东西,肉莲花是(shì)什么东(dōng)西(xī)做的的最新生活经验(yàn)内容如(rú)下：

　　肉莲花是什么东(dōng)西(xī)肉(ròu)莲(lián)花是一(yī)种和女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是(shì)女阴(yīn)，自(zì)古以来都是不公开的(de)，只是留(liú)给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能(néng)具体了知;至(zhì)于密乘(chéng)行者在进入双身法阶段前，还没(méi)有资格去碰实体明(míng)妃，没有(yǒu)实(shí)际看过真正的「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是(shì)一(yī)个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看(kàn)上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流(liú)行(xíng)于(yú)贵(guì)州省沿河(hé)土(tǔ)家族自治县沙子一(yī)带。在(zài)晚清(qīng)和民国(guó)期间，由于(yú)战乱，民(mín)不聊生，就很(hěn)少有人再(zài)跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土家(jiā)族(zú)先(xiān)民———古(gǔ)代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和(hé)演变，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性格特(tè)征的(de)集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛(fú)事(shì)活(huó)动和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛(fú)法赋予了它们(men)特(tè)殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更加神圣庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓(xìng)说文(wén)冠果是神树，文冠(guān)果木(mù)头是(shì)阳木，可(kě)以辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)不能近身，所(suǒ)以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子(zi)上做(zuò)挂(guà)件，期望文冠果保(bǎo)护(hù)孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相(xiāng)似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴，自(zì)古以来都是不公开(kāi)的(de)，只(zhǐ)是留给具(jù)格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行(xíng)者在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没有实际看过(guò)真正(zhèng)的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能(néng)观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名(míng)思义(yì)就是肉体莲花。这是一个经过(guò)炮制的完整的(de)女(nǚ)人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看(kàn)上(shàng)去(qù)软(ruǎn)中带韧，紫红油(yóu)亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠(dié)，表面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花(huā)十(shí)八响，曾流行(xíng)于贵(guì)州省沿河土家族(zú)自治县沙子一带。在(zài)晚(wǎn)清和(hé)民国期间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很(hěn)少有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代(dài)巴人军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续和演(yǎn)变，是土家人(rén)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)和性(xìng)格特征的集(jí)中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛(fú)教密宗(zōng)的法器，佛教法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活动和佛(fú)教仪式(shì)时所(suǒ)用(yòng)的器物(wù)。佛法(fǎ)赋予了(le)它们(men)特殊的作用，使它们不再是(shì)普通(tōng)的器物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是(shì)阳木(mù)，可(kě)以(yǐ)辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资源的(de)地方，就用文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠(guān)。

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