2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节(jié)一般(bān)都是虚构，主人(rén)公比较随意，可以(yǐ)是人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常(cháng)用的(de)修辞(cí)手(shǒu)法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作(zuò)者的思想寄(jì)托在一个故事里，让(ràng)人从中领(lǐng)悟到一(yī)定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓言是用比(bǐ)喻(yù)性的故事来寄(jì)托意味深长(zhǎng)的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是(shì)拟人(rén)化(huà)的(de)动植(zhí)物或其它事物。

　　该词最早见于《庄(zhuāng)子》，在春(chūn)秋战国时代(dài)兴起，后来(lái)成为文学作品的(de)一种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一种(zhǒng)弱于并(bìng)低于(yú)历史的写作(zuò)，因(yīn)为(wèi)它是与先秦哲(zhé)学(xué)家的佚事寓(yù)言写作相(xiāng)联余胡册系的。

　　其源头是非儒家(jiā)的道家(jiā)“异端”。

　　然(rán)而寓(yù)言竖(shù)宏式阅读(dú)又是儒家文人(rén)的常见阅读模式。

　　在这模(mó)式中，读者意识(shí)到故事的抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思小说性(xìng)质，因而(ér)不把它看做真(zhēn)实的(de)历史。

　　这些小(xiǎo)说真正具有意(yì)义是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早(zǎo)在我国春(chūn)秋战国时代就已经盛行，当时一些(xiē)思想(xiǎng)家把(bǎ)寓言当成辩论的手段。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神话、传(chuán)说、民间故事或谚(yàn)语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓言极为(wèi)丰富，一(yī)般的都比较(jiào)短小。

　　除汉族外，还(hái)有(yǒu)各(gè)少数民族寓言。

　　各族人民创(chuàng)作做伍的寓(yù)言，多以动物为主人公，利用它(tā)们的活动(dòng)及相互关系投进一种教训(xùn)或(huò)喻意，达(dá)到讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳(láo)动(dòng)人民健(jiàn)康(kāng)、朴实(shí)的思想，闪耀(yào)着人(rén)民无穷的智(zhì)慧和(hé)高尚的道德(dé)光芒。

　　中国(guó)古代寓言源远流长(zhǎng)，在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

　　先后经历了先秦的说理寓(yù)言(yán)、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓(yù)言(yán)等五个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——寓言

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