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念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么(me)，念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视人(rén)才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间的(de)久远和空间的(de)光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则(zé)天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见识和(hé)政治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱(bào)负不(bù)能实现(xiàn)，反而(ér)受(shòu)到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契(qì)丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武(wǔ)攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次(cì)年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为(wèi)泡(pào)影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世(shì)称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解(jiě)官(guān)回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些(xiē)重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则(zé)天(tiān)采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人(rén)物(wù)不同(tóng)”来(lái)抒发自己(jǐ)“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了(le)。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引出(chū)及时行乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生取(qǔ)得接近无限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为(wèi)的豪气(qì)，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细(xì)读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前(qián)三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的(de)古今人事(shì)作为(wèi)深(shēn)邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一(yī)笔，使(shǐ)抒(shū)情主人公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的(de)自我形象站(zhàn)到了画面的(de)主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这(zhè)样前(qián)后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即(jí)从此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发(fā)的(de)，但是(shì)其客观意义却远远超越了(le)他(tā)自(zì)身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗(sú)的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显的(de)不同(tóng)。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹

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