仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活路由器有使用年限吗疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代(dài)社会(huì)的(de)意(yì)义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用(yòng)于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认(rèn)为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果统治(zhì)者实行仁政，可以得(dé)到(dào)人民的(de)衷心拥(yōng路由器有使用年限吗)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及(jí)统一天下(xià)的(de)途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而(ér)来的。

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