作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)以(yǐ)及作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介20字，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及(jí)代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

<齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式/p>

作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)以(yǐ)及(jí)作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介20字(zì)，许(xǔ)地山简介资料(liào)，许地(dì)山简介10字，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)及代表作(zuò)品等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式