在佛(fú)教中(zhōng)有很(hěn)多(duō)菩萨。如果不是(shì)比较专(清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王zhuān)业的人士估计很多连名字都说不(bù)上来。不(bù)过其中有几位菩(pú)萨是(shì)大家经(jīng)常听说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有很(hěn)多(duō)问题是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的生日(rì)是什么时候(hòu)。这些大家都不(bù)是很了解(jiě)。下(xià)面跟着小编一起来大致的了解(jiě)一下这些问题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他(tā)们专门保佑的范文。打个比较简单(dān)的比方(fāng)，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去(qù)寺庙中(zhōng)为送子观音上(shàng)香希望能够赐给他们(men)孩子。送子(zi)观音主要(yào)管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每(měi)位神圣(shèng)都有他们专门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够(gòu)保佑活着的(de)人家庭(tíng)兴清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王旺平安(ān)健康。同(tóng)样(yàng)也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是(shì)尊师(shī)敬(jìng)长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱众生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信所说的管片(piàn)似的，他们是(shì)开(kāi)了大智慧，证(zhèng)得不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是(shì)大慈大悲的化身。地(dì)藏王菩萨(sà)也是人们最(zuì)常提到的菩萨之一。

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地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地(dì)藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃(rán)后形同白(bái)昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有关插香还有一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)。每至农历七月(yuè)三(sān)十日，高钱村(cūn)家家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还(hái)有着一(yī)段(duàn)神奇的(de)传说(shuō):相传(chuán)清朝光绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈(liè)日当(dāng)空(kōng)溪水干涸地(dì)中颗粒(lì)无收。然而不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

家中的次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的(de)神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品置于(yú)门前，又在地上(shàng)插上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而(ér)施(shī)展法力普渡(dù)众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏(sū)往日干涸(hé)的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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