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霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

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写作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似性。

  拟人(rén)就是(shì)把事物人格化,将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式(shì)不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

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  霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事(shì)物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻(yù)的目(mù)的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感,使读(dú)者受到(dào)感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就是(shì)将彼物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可以知(zhī)道判断一(yī)个句子是(shì)不是比喻句,不(bù)是(shì)出(chū)现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻(yù)句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就(jiù)是把物当人写,赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修辞手段,但它(tā)们是两种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是我整理的作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思(sī)想的跳(tiào)跃性,能(néng)使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是根据(jù)本(běn)体事物(wù)和(hé)拟作(zuò)事物(wù)之间的(de)可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想和(hé)想(xiǎng)象而形(xíng)成的(de)辞(cí)格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情(qíng)色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当(dāng)成人来写,或把人当成物来写,或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似点的(de)事物描(miáo)绘事物或(huò)说明(míng)道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格化,把本(běn)来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打(dǎ)比方;一定得(dé)有相似点,通过相(xiāng)衡(héng)辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙(yǐ)事物(wù)般是有生命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情(qíng)的(de);它比甲事物具体实在(zài),于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具(jù)体实在了(le),当(dāng)然就增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的(de)相似性,而比拟却是(shì)利用(yòng)它们(men)之间的不同特性,使两体融为一体,这是(shì)区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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