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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是咏石灰,实(shí)际(jì)借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

  出自(zì):于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里(lǐ)开采出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验,都(dōu)从(cóng)容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的(de)性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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