明经(jīng)和进士的(de)区别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试的内容是明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直(zhí)至宋神宗时方陈睿怎么了，b站陈睿事件废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗陈睿怎么了，b站陈睿事件(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举(j陈睿怎么了，b站陈睿事件ǔ)制度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就(jiù)是(shì)为(wèi)了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了(le)东亚(yà)的一些(xiē)国家，到了(le)十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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