赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药水，而分(fēn)尸(俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少shī)以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不(bù)可(kě)怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上(shàng)却有(yǒu)详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤(zhò俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少u)也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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