生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的(de)人率领下，整齐划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越(yuè)想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说
在古代，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人(rén)会委托赶尸人把家人带(dài)回(huí)家(jiā)，让他们(men)魂(hún)归故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是回不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(zhí)业(yè)在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一(yī)般在(zài)晚上行动(dòng)，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的(de)，因(yīn)此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说，他们(men)接到死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让人觉得神(shén)秘(mì)莫测(cè)，增添(tiān)了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提(tí)及过赶尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州(zhōu)，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有机会看(kàn)到(dào)一群死(sǐ)尸在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让在路旁(páng)，完(wán)全同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述(shù)，赶尸(shī)人(rén)在大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的(de)药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在(zài)前(qián)面开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗种不(bù)能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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