春(chūn)秋战国(guó)时期的(de)鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国是春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子(zi)，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉(hàn)水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕(shǎn)西石(shí)泉县(xiàn)）人的。

　　关于春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢(ne)，鬼谷子是春秋还是(shì)战(zhàn)国(guó)以及春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，春秋战(zhàn)国鬼(guǐ)谷子(zi)的故事，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还(hái)是(shì)战国，春(chūn)秋战国鬼谷子几(jǐ)个门生，鬼谷子(zi)是战国时期的哪(nǎ)个国家(jiā)的人(rén)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西石(shí)泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学(xué)家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生，楚(chǔ)人也”《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期(qī)那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼谷子的主要著作(zuò)有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七术》、《关(guān)令尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而(ér)《本经阴符(fú)七术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传》则(zé)集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。<《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗/p>

　　《本经阴符(fú)七(qī)术》之前三篇(piān)说明如何充实意志，涵养精神。

　　后(hòu)四篇讨论如何(hé)将内在的(de)精(jīng)神运用于外，如何(hé)以(yǐ)内在的心神去处理外(wài)在的事物。

　　纵横家所崇尚的(de)是权谋策略(lüè)及言(yán)谈辩论(lùn)之(zhī)技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所(suǒ)推崇之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因此，历来(lái)学者对《鬼谷(gǔ)子(zi)》一(yī)书推崇(chóng)者(zhě)甚(shèn)少，而讥诋(dǐ)者极(jí)多(duō)。

　　其实《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗外交战术之得益与(yǔ)否(fǒu)，关系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争(zhēng)之策略是否得当(dāng)，则关系到经(jīng)济上之成败(bài)得失。

　　即(jí)使在日常生(shēng)活中(zhōng)，言谈技巧(qiǎo)也关系到一人之处世(shì)为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合(hé)纵六国，配六(liù)国相印(yìn)，统领六国共同抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战国时(shí)期(qī)的鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)是(shì)哪国人？

　　春秋(qiū)战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说(shuō)是(shì)战国魏国邺地（河(hé)北临(lín)漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南(nán)郸城县(xiàn)）人；一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里(lǐ)人的(de)只有三国时期的史学家、医学(xué)家皇(huáng)甫(fǔ)谧，贺圆他在《鬼谷子》一(yī)书(shū)中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学者们的普遍(biàn)认可。

　　根据(jù)史(shǐ)料可知，鬼谷子曾(céng)经云(yún)游华夏各地，在很多地方都留下(xià)了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处地(dì)方，比如(rú)：陕西的泾阳、 三原(yuán)县，河南的(de)登封、汝阳、荥(xíng)阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的(de)当阳，浙昌拍局江的(de)宁波，甚至还有新疆的哈密。

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