祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是(shì)由微小的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì绥化去年疫情 绥化是几线城市)爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一绥化去年疫情 绥化是几线城市篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全(quán)文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的(de)过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气(qì)之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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