赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体酒红色是哪几个颜色调出来的回(huí)故(gù)乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们(men)运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酒红色是哪几个颜色调出来的