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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥?是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥,莫问(wèn)前(qián)程上一句是什么?,有(yǒu)句话(huà)叫莫(mò)问前程,莫问前程前面一(yī)句是什么?,莫问前程的上(shàng)一(yī)句等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

莫问前程的意思

  莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举(jǔ),做好当下(xià),而不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

  “但行好事,莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举,做好(hǎo)当(dāng)下,而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展。

  出自明代的(de)《增广贤文》:但行好事(shì),莫问前程。河狭水激,人急计生。

  译(yì)文为自(zì)身要多做义举(jǔ),做好当下,而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水流湍(tuān)急,人能(néng)在事态紧(jǐn)急的时候,突然想出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程(chéng)的上一(yī)句是但(dàn)行好事,意思是自身要多做义举,做好当下。

  出自(zì)明(míng)代(dài)的(de)《增广贤文》:但行好事,莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

  河狭水激,人急计(jì)生。

  明知山有虎,莫向虎山行。

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

  明代《增广贤文》记(jì)载:但行好事,莫问前程。

  指的是自身要多(duō)做义举,做好当下。

这句话传递了两种心态:

  1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

  2、第(dì)二种则(zé)是不(bù)奢望(wàng)回报(bào)、报酬的豁达之心。

  将这两(liǎng)种心态用于党员干部(bù)身上(shàng),则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事,莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

  《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方面(miàn):一是谈(tán)人及人际关系,二是谈命(mìng)运,三是谈如何(hé)处世,四是表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描述的世界(jiè)里,人是虚伪的,人(rén)们(men)为了一己(jǐ)之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附(fù)势,从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命运和(hé)报应的内(nèi)容,认为人的一切都(dōu)是命运安排的,人(rén)应行善,才会(huì)有好的际遇。

  《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接(jiē)物(wù),这部分内容是全文的核(hé)心。

  文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述,认为忍让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时,也强调人的(de)主观能动性,认为这是做事的原则。

  文中也不乏(fá)劝人(rén)向(xiàng)善害(hài)人(rén)之心(xīn)不可有,防人之心(xīn)不可无。

  《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵,这(zhè)些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

  但也正(zhèng)是由于这种庞杂(zá),不同(tóng)思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言(yán),使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

  一(yī)定(dìng)的文化是一定的社(shè)会(huì)政治经济在观念(niàn)形态(tài)上(shàng)的反映,《增广贤文》也不(bù)例外。

  由(yóu)于时(shí)代和历(lì)史的局限,必然(rán)打上那(nà)个时代(dài)的印记。

  不少内容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道(dào)德观念(niàn),甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的色彩;有的内容以个人为中心,反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私(sī)自利、损人利己的(de)思(sī)想;有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲(zhé)学(xué);有的在当(dāng)时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映,今天已(yǐ)失去了借鉴的意(低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的yì)义;还有低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的(yǒu)一(yī)些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊,或者只有片(piàn)面(miàn)的(de)真理性(xìng),如(rú)果不做正确的理解(jiě),就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

  这些(xiē)都是不符合时代精神(shén)的,我们要在阅读时采取批判的态(tài)度,明察(chá)扬弃,批判继承(chéng),吸取其有营养的(de)成分,古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一句是什(shén)么(me)

     1、莫问前程的前一(yī)句是(shì)但行(xíng)好事(shì)。

  但(dàn)行好事,莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ),做好当(dāng)下。

  行善不但是(shì)一个人道德(dé)品质高尚的表现,更(gèng)是为自己和家人积德。

  所以只管去(qù)做(zuò)好(hǎo)事,不要问做了(le)好(hǎo)事会给自己带来什么利(lì)益,因(yīn)为善(shàn)有善报。

  2、这句话出自明代的(de)《增广贤(xián)文》,原文是:但(dàn)行(xíng)好事,莫问前(qián)程。

  钝鸟先(xiān)飞,大器晚成。

  一年之计在于春(chūn),一(yī)日之计在于寅(yín)。

  一家之计(jì)在于和(hé),一生(shēng)之(zhī)计在于(yú)勤。

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