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  害群之马原(yuán)指损害马群的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马寓言故事(shì)的启示(shì)是对有损国家、团体、人(rén)民利益的团(tuán)体或个人(rén),要(yào)及(jí)早(zǎo)发现、及(jí)早(zǎo)处理(lǐ)。

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  有一次,黄(huáng)帝要到具茨山去参(cān)见(jiàn)贤人大隗。

  方(fāng)明、昌寓在座(zuò)一左一右(yòu)护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤(xián)都走失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一个(gè)放(fàng)马的孩子,便问他(tā):“你知道具茨山在哪吗(ma)?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说(shuō):“这孩子真(zhēn)特(tè)别!他不光知(zhī)道具(jù)茨山(shān),还知道大隗住(zhù)在(zài)哪里(lǐ)。

  那么请问,你是否知道怎么(me)管理全国呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就(jiù)象你们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行(xíng),不要无事生(shēng)非(fēi),把(bǎ)政(zhèng)事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世(shì)间游历,常患头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一(yī)位长(zhǎng)者教道我(wǒ)说:“你要乘(chéng)着阳(yáng)光之(zhī)车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现在(zài)我的缺(quē)点(diǎn)现已(yǐ)好了,我又(yòu)要(yào)开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国也应(yīng)当像这(zhè)样,我想用不着我来说什么(me)。

  ”黄帝说:“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同呢?只要把损害马群的马驱赶出(chū)去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩(kòu)头(tóu)行了大礼,称(chēng)牧童为天(tiān)师(shī),一再感谢(xiè),刚(gāng)才脱(tuō)离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联(lián)合(hé)的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位恶徒(tú)总是常常(cháng)打架(jià)捣乱(luàn),真(zhēn)是社会的害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改(gǎi)掉(diào)嗜(shì)赌陋俗(sú),自以为是,真乐意(yì)被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一大堆人(rén)里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害群(qún)之马,咱(zán)们决(jué)不能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的(de)害群(qún)之马(mǎ)持续(xù)留在(zài)社区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马有必要清(qīng)除,团体才干(gàn)前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事(shì)生(shēng)非,社区(qū)的居民都把他当作害群之(zhī)马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样的害群之马就(jiù)应该抓起(qǐ)来!

害群之马从中得(dé)到的(de)启示(shì)?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害(hài)社会(huì)或团体的人。

  【成语(yǔ)故(gù)事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨(cí)山(shān)去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗的神(shén)。

  他遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童(tóng),就问:你知(zhī)道具茨(cí)山往哪走粗禅吗电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗?牧童答到(dào):知道。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧童答(dá)到:管理全国(guó)跟(gēn)牧马相同,只要去其害马者(除(chú)去害(hài)群之马)就行了。

  黄(huáng)帝(dì)一听(tīng),急(jí)忙叩头称谢,称(chēng)牧童为(wèi)天师。

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