京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关(guān)于(yú)京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)以(yǐ)及京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)，京剧的(de)角色(sè)分为哪(nǎ)几(jǐ)种图(tú)片，京剧的(de)角色分为哪几种(zhǒng)四大(dà)行当等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人(rén)民济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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