京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于(yú)京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色以及京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行(xíng)当(dāng)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(j三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗iǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗