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电表可以调快慢吗电表房东能做手脚吗胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么(me)是《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。胡服骑(qí)射的故事

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

启示(shì)

　　这篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

基本解释

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定(dìng)能把北(běi)方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子成(chéng)称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国(guó)君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人心的(de)举动(dòng)，我希望(wàng)您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：电表可以调快慢吗电表房东能做手脚吗“我国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失守了。