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　　孟子仁政思想的现代意义：1武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才(cái)会得(dé)到更多(duō)其它国(guó)家的支(zhī)持(ch武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百í)与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统(tǒng)治者和(hé)被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百，可(kě)以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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