莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句(jù)是(shì)什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意思是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)但(dàn)行(xíng)好事，意(yì)思(sī)是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要(yào)求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读(dú)书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的(de)一切都是命运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是(shì)做(zuò)事(shì)的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想的(de)人都可以从(cóng)中看(kàn)到自(zì)己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然(rán)打上那(nà)个(gè)时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自(zì)私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度(dù)下(xià)小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社会(huì)不失(shī)为对(duì)社会(huì)现象的正确反映，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的成(chéng)分(崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读fēn)，古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程的(de)前(qián)一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人道(dào)德品质高尚的(de)表现(xiàn)，更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只管(guǎn)去(qù)做好事(shì)，不要问做了好事(shì)会给自己带(dài)来(lái)什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤(xián)文》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和(hé)，一生之(zhī)计在于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读