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硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

<硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写h3>地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

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　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。