生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相近的(de)名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡(wáng)的(de)。

　　关于生于(yú)忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)以(yǐ)及(jí)生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安乐意思简单，生于忧患死于安乐(lè)意思(sī)10字，生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思简单(dān)10字(zì)，生于忧患死于(yú)安乐(lè)意思相近的(de)成(chéng)语(yǔ)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

生于(yú)忧患(huàn)死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐(lè)中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或(huò)国家消亡。

　　出(chū)自《孟子(zi)·告子下(xià)》：“入则无法家拂(fú)士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于(yú)忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人发奋而得以(yǐ)生存，安(ān)逸快乐的(de)生活可以使人懈怠而(ér)导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士(shì)为国家、百(bǎi)姓的(de)忧患而(ér)奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安(ān)乐而奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可(kě)以(yǐ)使人或国家生存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐”意思(sī)相近的(de)名言有哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前先(xiān)忧虑，在天下人(rén)快乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前(qián)贤国与家，成(chéng)由勤俭败由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义(yì)：历观前代(dài)王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节约意味着(zhe)成功，奢侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴(xīng)国,逸豫可(kě)以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的(de)各种问题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生(shēng)活，只知(zhī)道吃喝玩(wán)派脊乐就(jiù)能导致尘腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所(suǒ)以乱则一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因就可以得到安(ān)全，思考动(dòng)乱的原因就可(kě)以得到大治，思(sī)考败(b一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元ài)亡的原(yuán)因就可以得(dé)到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近(jìn)忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没(méi)有(yǒu)长远的 打(dǎ)算，那么 近(jìn)期(qī)的事情就会多有 忧(yōu)虑。

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