独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业(yè)社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十(shí)八种动(dòng)物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份的(de)生(shēng)活条件(jiàn)大(dà)不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象(xiàng)形(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释xíng)象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟(n妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释iǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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