相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(z嫦娥二号拍到外星人已经证实hì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告(g嫦娥二号拍到外星人已经证实ào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(r嫦娥二号拍到外星人已经证实ì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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