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中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样 独肖有哪几个

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独(dú)肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说,并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统,成为民间文化中的(de)形象哲学,如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  十(shí)二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界的动物(wù):鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū),还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

  古人以这(zhè)十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地(dì)支,例如:老鼠是夜间活动的(de)动物,因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食,因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù),和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

  古文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化(huà)源头,古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

  二十八宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

  古代将周天等分十二(èr)分(fēn),用十二(èr)支表示(shì),而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

  明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为(wèi),二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿,并以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之,成女(nǚ)土蝠,虚(xū)日鼠,危月燕(yàn),子也的(de)格(gé)局。

  清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十八(bā)宿(sù)配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也(yě),亢金龙(lóng),辰官(guān)也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十(shí)八种星宿动(dòng)物。

   但该说难免有(yǒu)附会,二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

  木(mù)星(xīng)十二年运行一(yī)周(zhōu)天,从木星位置可(kě)确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián),三岁穰(ráng),三(sān)岁(suì)毁(huǐ),三岁康,三岁旱,另(lìng)说是天下(xià)六岁一穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥(jī)。

   植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期,食(shí)草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生活(huó)条件大(dà)不相同,不同(tóng)年份出生(shēng)的(de)人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物,从(cóng)而形成生肖(xiào)动(dòng)物,以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关,十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

  原(yuán)始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或(hu中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样ò)自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标志,即图腾。

  《山海经》诸如(rú)人(rén)和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼,商(shāng)族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo),周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物,其(qí)余皆是日(rì)常可见。

  其(qí)中可(kě)分两类,即六畜(马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度(dù)骚扰人类生活,先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

  民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗(yí)迹,反(fǎn)推(tuī)十二兽(shòu)历的来(lái)源(yuán),桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列,是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

  彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野,文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾,绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

  十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜,成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰,但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时,浸寻流(liú)传于(yú)中(zhōng)国,遂相沿不废耳(ěr),认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质。

  郭沫若在《释(shì)干支》中,认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫,汉代西域(yù)诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

  古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖,仅动物不同,由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

  但(dàn)秦简的出土推翻此说,世界各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇(chóng)拜,反加强图(tú)腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统,成为民(mín)间文化中的形象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象(xiàng)征(zhēng)。

  生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率,而且很诚(chéng)实,可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨,他们经常患得患(huàn中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样)失,不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力。

  生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心(xīn),脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意念和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物,所以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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