不(bù)积跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路(lù)的。

　　关于(yú)不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思以及不积跬步到底(dǐ)读gui还(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗hái)是kui，跬怎么读，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思，日积跬步以至千里，日积跬步(bù)无以至千里不积小流意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗yǐ)至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗