三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是(shì)“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风(fēng)景优美(měi)的(de)地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记(jì)》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三(sān)十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境(jìng)域，可(kě)资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在这福(fú)地(dì)洞天之处为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山(shān)大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或者是(shì)一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些(xiē)地方称为(wèi)是“福(上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)遍布(bù)衡谈运了(le)中国的很(hěn)多省(shěng)市，但是(shì)有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历(lì)史比较(jiào)久，而且没(méi)说过具体的地(dì)理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在(zài)都是(shì)找不(bù)到的，而三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州(zhōu)衡山(shān)县等等，这里就是举两个例子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说了。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在已(yǐ)经(jīng)成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如(rú)在(zài)江宁府句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是(shì)得道(dào)真(zhēn)人(rén)隐(yǐn)居过(guò)的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方(fāng)或多或(huò)少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就被大家传得(dé)越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为(wè上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？i)了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了(le)世界遗产(chǎn)，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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