四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)来(lái)历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利(lì)，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)就是齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为(wèi)小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而(ér)且(qiě)还(hái)能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在(zài)斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如(rú)真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不是(shì)重(zhòng)点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其(qí)庞(páng)大，一般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期(qī)却(què)不是战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无(wú)量神(shén)通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处(chù),能(néng)知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是(shì)什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生(shēng)，天地三界中就(jiù)这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来(lái)被(bèi)遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出(chū)现在《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把他(tā)擒(qín)获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生(shēng)在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道(dào)出(chū)了(le)假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七(qī)十二(èr)般变化(huà)，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地(dì)之力。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血(xuè)种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过(guò)人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海神(shén)针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三(sān)界外，不在五行中的(de)。

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