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  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐在对限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是(shì)唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近(jìn)一带(dài),为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝(jué)不许让胡人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事(shì)的对比中,得(dé)出(chū)必(bì)要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的(de)描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不(bù)顾(gù)局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边(biān)塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写(xiě)得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的(de)对比中,得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是(shì)通过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认(rèn)识(shí)到(dào)战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活(huó)中的(de)一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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