什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人(rén)文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人(rén)文关(guān)怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生命的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值(zhí)和(hé)个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质(zhì)生活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的(de)需要(yào)。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人(rén)物(wù)质层(céng)面的需要，更关心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存(cún)需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着(zhe)力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的(de)满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制(zhì)的(de)发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的(de)发(fā)展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是(shì)在(zài)承(chéng)认人(rén)的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是(shì)以人为本(běn)位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是自身存在(zài)的价(jià)值(zhí)主体，人(rén)不同于一般的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看(kàn)作人的(de)基本存在(zài)方式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神(shén)的(de)弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领(lǐng)导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写(shí)，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价值(zhí)和文化(huà)价(jià)值的(de)双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身(shēn)的(de)发(fā)展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进(jìn)市场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛盾，二者之间的(de)关系是互(hù)动(dòng)的(de)。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主(zhǔ)动n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写性积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)提出，体现了执(zhí)政党对人(rén)的(de)关(guān)怀、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃的思想政治工(gōng)作开始(shǐ)关(guān)心人内心的(de)感受，引导(dǎo)人(rén)们(men)正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在(zài)处(chù)理人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力(lì)集(jí)中到(dào)人(rén)事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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