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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(r冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污ì)，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽(lì)；照(zhào)着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人(rén)赞(zàn)美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士(shì)或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且往往利(lì)用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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