作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献(x当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗iàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北(b当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗ěi)京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

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