公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连(lián)续的一百年。中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元(yuán)帝(dì)皇后王政君(jūn)，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè)，最(zuì)初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔他的(de)，不论地(dì)方远近，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王(wáng)莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的(de)学(xué)术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机想支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时(shí)各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议(yì)”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步(bù)结合(hé)起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一(yī)百州昌轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年份。

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