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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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