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易经是道(dào)家仍(réng)是儒家

　　易经是(shì)道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于(yú)儒家，是道儒两家(jiā)的(de)知指导思(sī)维(wéi)。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间(jiān)《连山》和(hé)《单反可以带上飞机吗归(guī)藏》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在(zài)中华民族前(qián)史上有着不行代(dài)替的前史位(wèi)置和(hé)效果，千(qiān)百(bǎi)，年来，对中华(huá单反可以带上飞机吗)民族政治(zhì)、经济、思维(wéi)、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易经中的主方(fāng)客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为先动(dòng)者为(wèi)主、后动(dòng)者(zhě)为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契(qì)合上述所述，也能够(gòu)认为是(shì)自(zì)己。

　　易经，是论(lùn)述六合人间万象(xiàng)改变的陈旧经典，是博学多才的辩证(zhèng)法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入(rù)的(de)自(zì)然法则和辩证思维，是中华民族才智(zhì)的结晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设(shè)有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术里(lǐ)的(de)概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者为主，后(hòu)动者为客(kè)；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能(néng)够认(rèn)为是自己。

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