吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐(xú)公何(hé)能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知(zhī)之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己(jǐ)的才能和(hé)学(xué)识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到(dào)，人(rén)心(xīn)的向背(bèi)，是(shì)国(guó)家政权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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