当断不断必受其(qí)乱是(shì)什么意思，当断不断 必受其乱下一句是“当断不断，必(bì)受其乱”的意思是办事犹豫不决，反遭受祸(huò)害(hài)牵累(lèi)的。

　　关(guān)于(yú)当断不断必受其乱是什么(me)意(yì)思，当(dāng)断(duàn)不断 必受其乱下(xià)一(yī)句以(yǐ)及当(dāng)断(duàn)不断必(bì)受其乱是什么意思(sī)，当断不(bù)断,必(bì)受其(qí)乱啥意思，当(dāng)断不断 必受其乱下一句，当断(duàn)不(bù)断必受(shòu)其乱(luàn反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别)是成语吗(ma)，当断不断,必受(shòu)其乱,断而不断(duàn),必有后患全文(wén)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

当断不断必受其乱是什么意思，当断不(bù)断 必受(shòu)其乱下一句

　　“当断不断，必受(shòu)其乱”的意思是办(bàn)事犹豫(yù)不决，反(fǎn)遭(zāo)受祸害牵累。

　　出自司(sī)马迁《史(shǐ)记·春(chūn)申君列传》：“语曰：‘当断不断，反受(shòu)其乱(luàn)’。

　　春申君失朱(zhū)英之谓邪(xié)？”例句：这种时候，“当断不断，必受其乱”。

　　断(duàn)：1、（长(zhǎng)条(tiáo)形的东西）分(fēn)开成为两段或几(jǐ)段。

　　《诗经(jīng)·豳风·七月(yuè)》：“七月食瓜(guā)，八月断壶。

　　”2、拦截(jié)；

　　阻截。

　　曹操《上言(yán)破袁绍(shào)》：“从弟济阴太守(shǒu)叙(xù)与(yǔ)绍书云：‘便欲(yù)送玺，会曹(cáo)操断道(dào)。

　　’”3、隔绝；

　　不(bù)再连贯。

　　《礼记(jì)·儒行》：“过言不(bù)再(zài)，流言不(bù)极，不(bù)断(duàn)其威(wēi)，不习其谋。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸(zhū)盗守器(qì)械、财物及相盗(dào)者，直一钱以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁(liáng)书(shū)·文学传下·刘杳》：“天(tiān)监十七年，自(zì)居(jū)母(mǔ)忧，便长断腥(xīng)膻，持斋蔬(shū)食(shí)。

　　”6、判定；

　　做(zuò)出决定。

　　《新(xīn)唐(táng)书·太宗纪》：“是岁，天下断死罪者二(èr)十(shí)九人。

　　”7、起(qǐ)。

　　划分(fēn)时间的(de)上限。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》：“故《书》之所起远矣(yǐ)，至孔子(zi)篹焉，上断于(yú)尧，下讫于秦，凡百(bǎi)篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上(shàng)德(dé)》：“是(shì)而(ér)行(xíng)之谓之断(duàn)，非(fēi)而行之(zhī)谓(wèi)之乱。

　　”9、商(shāng)量(liàng)决定。

　　周贺《留(liú)别(bié)南徐(xú)故人》：“未断却来(lái)约(yuē)，且(qiě)伸临去情(qíng)。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记(jì)·李(lǐ)斯列(liè)传》：“断而(ér)敢行，鬼神避之(zhī)。

　　”乱：1、理丝(sī)。

　　杨(yáng)树达《积微居(jū)小(xiǎo)学述林》：“人以一手持丝，又一手(shǒu)持互以收之，丝易乱，以互收之，则(zé)有条不(bù)紊，故字训治训理也(yě)。

　　”2、治(zhì)理(lǐ)。

　　《论语(yǔ)》：“予有乱臣(chén)十人(rén)。

　　”3、扰乱；

　　打乱(luàn)；

　　使乱。

　　《孟子(zi)·告子下》：“行拂乱其所为。

　　”4、败坏(huài)；

　　破(pò)坏(huài)。

　　《礼记·礼运》：“坏法(fǎ)乱纪。

　　”

“当断(duàn)则(zé)断，不受其乱(luàn)。当断不断，必受其难”是什么意思？

　　“当断(duàn)则断，不(bù)受其(qí)乱。

　　当断不(bù)断，必受其难(nán)”的意思是：应该作决断的时候作(zuò)决断， 然后不(bù)会(huì)为此而遭受祸害。

　　应该作决断的时候笑氏(shì)不决断， 一(yī)定会为此(cǐ)而遭受祸害(hài)。

　　出处(chù)：《史记·春申君列传》——西汉·司马迁

　　原文：

　　“语曰：‘当断不断(duàn)，反受(shòu)其乱’。

　　春申君失朱英之谓邪(xié)？”

　　译文：

　　俗话(h反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别uà)说(shuō)：应当决断(duàn)时(shí)不决断(duàn)，反过来就要遭(zāo)受祸患。

　　”说的就是(shì)春(chūn)申君失却了朱英(yīng)要击杀(shā)李园的机会吧？

　　扩展资料(liào)

　　司马(mǎ)迁（约公元前145或(huò)前135年—？），夏阳（在今陕西韩城(chéng)西(xī)南）人。

　　出身史学世家，父(fù)亲司马谈官至(zhì)太史令。

　　司马迁十岁时随父到长安，先后(hòu)求学于董仲舒和孔安国门(mén)下。

　　二十岁(suì)开始游(yóu)历名山大川，所到之(zhī)处均考察风俗，采集史迹传说。

　　《春申君列传》是(shì)西汉(hàn)史(shǐ)学家(jiā)司马迁创作的一篇文(wén)言文，收录(lù)在《史记》中(zhōng)。

　　春申君（前314－前238）本名黄纳升哪歇，是(shì)中国战国时期楚国公室(shì)大臣，是著(zhù)名的(de)政治家、军事家(jiā)。

　　与魏国信(xìn)陵(líng)君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君(jūn)田文并称为“战国四公子”，曾任楚(chǔ)相。

　　黄歇游(yóu)学(xué)博(bó)闻，善(shàn)辩(biàn)。

　　楚考烈(liè)王(wáng)元反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别年(nián)（前(qián)262），以黄歇为相，封为春(chūn)申君，赐淮北地12县。

　　公(gōng)元前238年洞码，楚考烈(liè)王病逝(shì)，春申君在前去奔丧时(shí)被楚(chǔ)国国舅李园(yuán)安排(pái)的刺客(kè)刺杀。

　　参(cān)考资料：百度百科——春申君列传(chuán)

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