龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细(xì)能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社(shè)会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的创新(xīn)精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了(le)若干发展阶段，每一(yī)个(gè)发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)包(bāo)容精(jīng)神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)在自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印(yìn)度(dù)的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好(qì)蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持(chí)着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何(hé)一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严酷的自(zì)然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(y上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ǐ)上溯到(dào)上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏(shì)生(shēng)于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵(hán)丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的(de)形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣(chén)民们(men)的(de)压制(zhì)力。

　　在(zài)最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了(le)五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量学习中国(guó)文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国(guó)唐(táng)代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古时(shí)候叫做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是(shì)中国的附属国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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