一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢的。

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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过(guò)程中要攀登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过(guò)写回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别山(shān)区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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