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  “徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山(shān)记(jì)》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于(yú)乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而(ér)大(dà)声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟(zhōu)人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因而(ér)能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏(sū)迈(mài)坐着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高(gāo),好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听(tīng)到(dào)人(rén)声也受(shòu)惊飞(fēi)起来(lái),在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙,不知它们有(yǒu)多深,细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确(què)判断一(yī)件(jiàn)事物,必须要深(shēn)入实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思(dà)浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思原(yuán)因.但是这(zhè)个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从(cóng)水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字(zì)表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到(dào)了事(shì)情的真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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