橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么

俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于(yú)画的(de)作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù),物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到(dào)最美。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维画有高(gāo)出(chū)一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的(de)绘画还(hái俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么)是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被当成画师就气急(jí)败(bài)坏(huài),他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山(shān)水画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十(shí)足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维(wéi)或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物(wù)物体元平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么维出身河东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代(dài)表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ),构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在(zài)画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过专业(yè)的乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多(duō);古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大(dà)流派,一(yī)是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的(de)工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句(jù)描述(shù)其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿(ér)还(hái)是(shì)常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是(shì)原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么

评论

5+2=