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相委而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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