皈(guī)依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解(jiě)脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理，能够(gòu)自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作事的(de)途径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目(mù)标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重要(yào)的(de)。皈(guī)依指的是(shì)全(quán)身心的投(tóu)入到一种信礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正(zhèng)式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教(jiào)导他(tā)人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说(shuō)的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的(de)中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门(mén)的最(zuì)终目(mù)标是(shì)非常难(nán)以达(dá)到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)。

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