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  颜元的(de)教育思想:1、培养目标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

  学(xué)校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才(c电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahái)。

  “实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆(j电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mahiē)尽力求全(quán)”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学(xué)”电流单位1a等于多少毫安,电流1a等于多少mah

  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义,因为其脱(tuō)离实际,不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还(hái)影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具(jù)体(tǐ)教育内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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