无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语之(zhī)间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jī联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量n)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中，疑(yí)问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性(xìng)不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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