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  “三晋(jìn)大地”有两种意思(sī):1、指中国的战国时期(qī)的赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合(hé)称,作为(wèi)地理(l泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏ǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三(sān)分晋,山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国六卿(qīng),公元(yuán)前(qián)453年(nián),三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏,此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认三家(jiā)为诸侯,史(shǐ)称(chēng)“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当(dāng)今之山(shān)西省、河南省(shěng)中部北部(bù)、河北省南部中部(bù)。

  现泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏在三晋统指山(shān)西。

三晋大地指的是那(nà)三个地方(fāng)?

  三晋大地不是指(zhǐ)那三个(gè)地(dì)方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国(guó)的(de)战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的(de)合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三(sān)国故(gù)地。

  2、是(shì)指(zhǐ)山西省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的文献看(kàn),道家的传播大(dà)体可分为(wèi)南北两大方面。

  北方(fāng)方面又分为以三晋之地的文(wén)子一(yī)支和齐国(guó)的黄老学(xué)派一支(zhī),其(qí)共同(tóng)特(tè)点是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界,具(jù)有明显的“入(rù)世”倾向(xiàng)。

  南方一系则为庄子代表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的(de)取(qǔ)向(xiàng)扭(niǔ)转为(wèi)精(jīng)神的自由亦即(jí)“逍遥”,表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

  北方系的三晋(jìn)的一支(zhī)有《文子》一书。

  过(guò)去普遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主(zhǔ)在(zài)人后的(de)宗旨(zhǐ)出发,推阐出一(yī)番道家的治世之道。

  古本《文子(zi)》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子(zi)对话(huà)。

  学者(zhě)认为,这(zhè)不唯(wéi)旦是无(wú)谓的(de)设辞(cí),文(wén)子是晋人,而且是史官出身,他的学术背(bèi)景(jǐng)正以三(sān)晋(jìn)的史学(xué)为背景,这与我们对老子学术背(bèi)景认识有一致(zhì)处。

  而且,据魏启鹏先生考察(chá),睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中(zhōng),即(jí)含(hán)有(yǒu)文子之学的内容,即是说文子之学在北方的影响直至秦国。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度(dù)百科-三(sān)晋

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