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电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节是什(shén)么节日?社日(rì)节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的中国传统节日,社日电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是(shì)什么(me)节(jié)日(rì)以(yǐ)及社日(rì)节是什么节日,社日节是哪天,社(shè)日指的(de)是(shì)什么节日,社日节这个(gè)节日有什么风(fēng)俗,社日节的意义等(děng)问题,农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知识(shí):

社(shè)日节是农历几月初(chū)几

  社日节是农历二月二十(shí)的(de)。

  社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个(gè)祈求丰收的传统节日,在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)没有定日,先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同(tóng)。

  但是自宋(sòng)代(dài)起,以立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体(tǐ)日子由立春日推(tuī)算出来。

  2023年(nián)立春(chūn)是2月(yuè)4日,立春这(zhè)天就是癸巳日(rì),第二个(gè)戊(wù)日是2月9日(rì)戊戌日,第三个戊日是2月19日戊申日,第四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊午日,第五(wǔ)个戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

  1、社日(rì)节,中国(guó)传统节日,又称土(tǔ)地诞,是古老的中国传统节日,社(shè)日分(fēn)为春(chūn)社和秋社。

  古时代(dài)的社日(rì)节(jié)期依据干支(zhī)历法来定,后(hòu)来因历法变动改(gǎi)用(yòng)阴历定节期。

  春社按立春后第(dì)五个戊(wù)日推算,一般在农历二(èr)月初二前后,秋社按(àn)立秋后第五个戊日,约(yuē)新谷(gǔ)登场(chǎng)的(de)农历八(bā)月。

  古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社,按(àn)照中国民间(jiān)的习(xí)俗,每到(dào)播种或收获的(de)季节,农民(mín)们都要立社(shè)祭祀,祈求(qiú)或酬报土地神。

  

  2、古人认为土(tǔ)生万物,所(suǒ)以土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

  人们认为该神管理(lǐ)着五谷的(de)生长和(hé)地方的平安。

  二月(yuè)二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞,土地(dì)公又称福德正神,在(zài)中国南方地(dì)区,是(shì)土地公公的生日,称(chēng)“土地(dì)诞”,为给土(tǔ)地(dì)公公“暖寿”,有的地方有(yǒu)举办“土地(dì)会(huì)”的习俗:家家凑钱(qián)为土地(dì)神祝贺生日,到土(tǔ)地庙烧(shāo)香祭祀,敲锣鼓,放鞭(biān)炮(pào)。

  

  3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(土地神)习俗,如在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区(qū),既有类(lèi)似龙抬(tái)头节(jié)习俗(sú),又(yòu)有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗,南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什(shén)么日子

  社日是二月二“土地诞”也称“社日(rì)节(jié)”,社日分为春社(shè)日和秋社日,春社是立春后第五(wǔ)个戊日(rì),秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日(戊,五行属土)。

  我国南方普遍(biàn)奉祀土地神(shén),土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人称”土(tǔ)地伯公“。

  土地(dì)神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

  “土地诞”习(xí)俗主要(yào)是(shì)祭祀土地(dì)和聚(jù)社会饮,借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

  在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西(xī)等地区(qū),既(jì)有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗,又(yòu)有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二月二(èr)“习(xí)俗。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  祭社(shè)神先得(dé)设(shè)坛(tán)立(lì)庙。

  君王立的(de)称“王(wáng)社”,百姓立的叫“大社”。

  社坛还得有社主——社神。

  最早的社主是树木,如夏代在(zài)坛上种松树,商代种柏树,周代种栗(lì)树。

  后来,社主改(gǎi)为石头、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

  如北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛便以(yǐ)五色土为社主,并以东方青土(tǔ)、西方白土(tǔ)、南方红(hóng)土、北(běi)方黑土、中央黄(huáng)土,既代表天(tiān)下土地(dì),又蕴含了阴阳五行(xíng)。

  只是为了(le)祈求农业丰稔(rěn),增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神,故(gù)称社稷坛。

  这就是(shì)明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社(shè)”。

  百姓立的社(shè),多称(chēng)土地庙。

  遍布各地城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙(miào)有(yǒu)大有小:城镇多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇;乡间则(zé)在村(cūn)外头大树下,砌个一二(èr)米见方的小庙,或用四块石片,三(sān)块作墙,一块盖顶,还有捡块破缸片作盖的。

  如(rú)此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁(dīng)兴旺的尊神,却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的。

  于(yú)是,中国(guó)民间塑造的(de)土地神像,多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥(xiáng)老者。

  后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂(jì)寞,便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆(pó)的夫人。

  在(zài)福建(jiàn)、广东及(jí)西(xī)南(nán)地区,人们在土地庙里立一(yī)二块石头,上盖红布,便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的古代遗风,农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的墙根下,贴(tiē)一(yī)张(zhāng)写(xiě)有土地神位的(de)红纸,摆个香(xiāng)炉,便(biàn)请来了护家的土地神。

  祭(jì)社是古代全民(mín)的(de)盛大节日。

  帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后,还要欢宴群臣。

  百姓则集(jí)体祭祀(sì)本村(cūn)的社神。

  从古代诗文中可了解那时的社日情景:村(cūn)民(mín)凑钱买来(lái)猪、羊(yáng),然(rán)后敲锣打鼓,抬着(zhe)猪(zhū)羊(yáng),提(tí)着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊品,聚集社(shè)神庙前,焚香(xiāng)祭拜,祈求五谷(gǔ)丰登(dēng),人(rén)丁兴旺,村寨安宁。

  参考(kǎo)资料来源:

  百度百科-社日节

  百(bǎi)度百科-土(tǔ)地诞

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