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耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝(sī)竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道(dào)之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作(zuò)“的(de)”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文(w耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗én)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的(de)可不(bù)译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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