还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入(rù)这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激(jī)发了(le)对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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